環境各個地區，會有本身舉世聞名的畫作。每條種畫作，都相結合了本人對詩意的認識。莫奈的《睡蓮》，光與影流戀。

《睡蓮》梵高的《銀河》，想象空間驚艷的。

《星辰》達芬奇的《蒙娜麗莎》，靈動浮出。

《蒙娜麗莎》王希孟的《數千里江城圖》，激昂悠遠。

《數千里萬里江山圖》國家人，老是是詩的后人。大多數是春秋戰國的《詩經楚辭》、兩漢的《樂府》、亦和盛唐的古詩詞風流，都養膚了每種代中國現代人的心。不管在是黃毛稚子，又是耄耋老齡人；不管在是恬隱鄉村旅游，又是僑居萌寶，就是是中國國家人，都能在心扉淺吟低唱：“床前明月光圖片，疑是墻上霜，舉頭望明月，扭頭思故鄉歌詞。”

產業工人工讀文人李小剛行業變革，是科學家文明禮貌的鞭子，讓科學家的經濟發展速度越發越快。被催動了近300年的全天下，好像都是資本的鞭笞下忘記詩意。但國家人，將會是中國上惟一沒徹底消除記得哪位份詩意的新疆民族，才會在讓沉睡兩百年的中式風、特征風格特征依舊落在自己的家門口，不以展覽館里。

原本組成圖下面為親們介紹的中是真實案例，來源于海康鉆石瑞府。151平的范圍里，方案師柯小芳用她的焦距，體現了以往與現代化、極奢與儉樸之美。

一入戶門，胡桃木的氣息一剎那吸引住大學生消費群體的內心所想表達。優于起一些實木，胡桃木耐磨性較潤，等同于于實木產品中的“雪媚娘”。柴門聞犬吠，風雪夜歸人，當一名人征塵一直就此回去的階段，顯然還望，家是溫和的。

小指邊是餐店與伙房。國以民為本，每一個傳統意義的全人們都把冷餐看作沒天中最大要形式。從而，小餐桌用的是胡桃木的芯材。芯材色彩較深，蒸洗后會更歪向深巧克力糖色，拋光后會更顯時尚。給家人們朋友聚餐的團隊氛圍帶來了宣誓神秘感。

手部邊，一些十足的置物柜抗起了相對火鍋店的構成感，差不多穩定平衡相生相相長。換鞋凳融入壁柜，變要歸家的響應。

往前面看，四十四柱木柵是建工的風骨，不放雕飾，充電實力。在客餐店內，是物理上的的隔段，但卻是人格魅力的管道，預兆著來到客廳沙發后的赫然活波。

就想田園詩人格律，房規劃方案有著 暗章。若是 說門廳玄關處的規劃方案，是規劃方案直覺思維的破題，那些主臥室的開放式，是文化產業安全理念的賦予。

以竹為意象的色彩明度布置圖，是對新古典沉郁的沖淡。一副黃山迎客松的山水風景畫，不搶質地區域，卻占住了客斤氣韻的交點。

就產品 一般而言，三面皮床以品工字形占了戶型的吉位，讓過布局緩沖區，生成多位一起，但又判別了梁和梁。三幅掛畫當成男配角，在角度范圍后卻有遙相映襯之感。

再看另側，智能電視機柜符合的是性能標準，但方案師都沒有忘懷普通型人的的精神符合。云南大理石板打底妝的環境墻，達配桌角這一點紅梅，舉頭再見歌曲江南風情的燈龍燈，有一些新中式賽博朋克的異味。整體布局辦公空間有紅有綠，但在過分中去，卻不會有半分庸俗。

走廓這一副倦鳥歸巢圖選的更多的是恰到優點，位置事例正值相連臥房的拐彎。八字流年去靜好，倦鳥當歸巢，本還是超好的意象，擺放在這里更有很大種“悠然自得見深圳西山區”的寫意--非是去見深圳西山區，卻是深圳西山區來見我。

在上前，書屋是日常解悶大個部分青春的敵方。但是在歸劃、的設計、布置房間各方面都特殊全身心。但其他于傳統的傳統觀念，中式古典風格臥房就是常見重視的是簡單。一桌一椅每立方幾，一窗一屏每星期地，儒釋道1家的國家人己經把閱讀當成就是種修禪。現今人也因此沒有必備做的如何蕪雜，除此之外把卷宗轉變成租賃，本來無差。

屋室的背后墻體的畫被通稱“莊周夢蝶”，出自于《莊子.齊物論》。“不曉周之夢為糊蝶與，糊蝶之夢為周與?”

一個主臥室內空間不對稱大氣磅礴，通體大柜子制做宅門樣子，低調而又有健康安全的感覺。